1、送终。
老一辈生命垂危之际，作儿女应守护在身旁，听取临终遗言，直到亲人慈祥地脱离人世。
2、报丧。
白叟咽气（也叫“圆福”、“落点”）后，预备个锅，当即烧草纸，给亡人发送冥币，要不间断地烧，别的还要独自烧7斤4两草纸，烧完后用亡人穿过的裤子脚口包好，以备上材时放到棺材里。家人要赶快告诉其亲属，并向白叟的原作业单位报丧，告之烧香祭拜和出殡安葬的日期。
3、入殓。
白叟一但“圆福”，接着要做好以下几项作业：
（1）为遗体净身，穿寿衣。洗身水由孝子用锡壶到井中或邻近的港边去取，取水时要在井边或港边点上三根香，向着四方作三个揖，并烧几张草纸。水取来后由子或女给亡人洗身（上身擦三把下身擦三把，只是做个样子罢了），然后给亡人穿好寿衣（包含帽子，褂子，裤子，袜子，鞋子）、筛头，寿衣有必要由子女按大到小次序穿热后再给亡人穿上；
（2）在堂前中心搭个木板铺，用一块砖三片瓦做枕头，然后用4.8尺白布将尸身兜着移到铺板上（称作上小楟，简称上楟），遗体的头向门口，脚向里边。将亡人双手放在胸前，让其左手拿着扇子，让其右手拿着筷子顶个鸡蛋（在鸡蛋上钻个洞，把筷子插入洞里）。亡人头边摆放三菜一酒一饭，点上清油灯和腊烛。前来吊唁的人须在停放遗体的榻前磕头作揖礼或行跪拜礼，假如前来吊唁的人是年长者，孝子当以下跪回礼。
（3）请地仙采地、卜课。请八仙干事。请好乐队和弄酒的厨师。
组织人员就事。采地时孝子要穿上孝衣到场，选定墓址后，地仙用罗盘定好方向，然后钉了犁头铁，打挂爆仗、烧三招纸，装四方香，在请过山神土地后，由孝子破土，接下来挖“金井”的事由八仙来做。
4、上材。
上材是指将尸身装进棺材里，什么日子、什么时辰上材，棺靠东西哪个方位（避开杀方），地仙会依据死者生肖和死亡的月份干支来断定，并计算忌讳生肖，告之族员、亲属在上材时远避，死者入棺前在棺材底部铺上一层草纸，草纸上面盖一床棉被，死者入棺时要打爆仗，接着由请来的亲朋或抬棺人员四至六人，捧首，抱脚，抱腰，先将尸身的脚放入棺内，然后慢慢将尸身平放入棺内。然后把7斤4两草纸灰放在死者脚边，把亲人送的寿被盖在亡人的身上，盖被是有规则次序的，贴身盖女儿的，然后从大到小，从近亲到远亲依此盖上，再将亡人生前穿的一些衣物将尸身两边塞实，坚持亡人笔挺的睡姿，保证棺材里的尸身不会晃动，并放入一些随葬品，如木梳、手帕、扇子、小礼品等，希望他到另一个世界运用，待全部稳当后，再用红线拴一枚方口铜钱，由上而下对准死者鼻子，另用一根红线从棺头中线拉至棺尾中线，拉直后，看尸身鼻子与棺头、棺尾中线，三点是否成一直线，假如不成一直线，即调整尸身方位，在通过孝子检验后，再盖上棺盖，铆钉（将四个印子将棺盖固定，铆钉时称作响印子），此刻众孝子女跪立棺头，其他亲属围棺痛哭。
5、烧香。
烧香是在出殡前的头一天下午3时后举行，烧香前要搭好孝（灵）堂，备好檀木、香、纸、烛、三菜一酒一饭；孝堂中心所挂的布为4.8尺长，为长女所买，布上文字书写格局为：
右边写上对亡人的称号，如：“尊岳父某（姓氏）公某某（姓名）大人  灵席”；假如亡人是女人，则写：“尊岳母某（夫姓）母某（女的姓）氏孺人  灵席”；中心写上：“音容宛在”或“笑貌长存”四个大字，假如夫妻俩个都已离世，就写“福寿双全”；左边落款：“孝女婿某某某磕头”（或泣敬或磕头拜）。烧香时孝子要披麻带孝，孙辈头上扎红布，曾孙辈头上扎绿布，亲朋手上要扎白布或白毛巾。祭拜的次序是：先孝子女、孝媳（婿），孙子女，孙媳（婿）及曾孙辈；再亲属从大到小顺次进行。年长的人来烧香时，孝子当以下跪回礼。
6、出殡。
出殡前的预备作业：招魂幡、茶壶、托盘（托盘中放茶叶、米）、鸡、纸扎仙鹤、预备好麻蒿、石灰、稻草烟包；茶壶是大女婿提的，托盘是孙女端的，鸡和纸扎仙鹤是骑棺用的。石灰是撒在坑底的，麻蒿是用来薰坑的，烟包是在关坟后点着的。出殡分二步走，先是出滴水（起棺出屋檐），把棺抬到村口。出滴水有必要遵照地仙择诹的吉日良时进行，一般是在辰时前（早上5-7点钟），吃完早饭后再抬棺上路（名曰“出柩”），路队排序是：举招魂幡的人走在最前，后边是端着遗像和托盘（托盘放着茶叶米）的孙女，接着是拎着酒壶一路为亡人筛酒的女婿和拜路的孝子女，所有送葬的人都走在柩的后边。
7、下字。
话分两端。首要，送葬的的人到了墓地后，要绕墓穴（俗称“金井”）转一圈，乐队和孝子沿路回来，这个进程叫做“回灵”，回灵时端托盘的孙女一边洒茶叶米，一边叫“公公（婆婆）回家来喝茶吃饭哦”，回灵的人到家后，要在遗像和祭品（香烛，菜碗）前，三跪三拜，然后才可脱去孝衫。再说棺抬到墓地后，选个较平稳的当地放下来，八仙将金井整理洁净，把麻稿放到坑里焚烧，烧毕叫孝子下金井将灰踩平，然后依据地仙挑选的吉时，将棺放入墓穴里，这叫“请棺登位”，俗称“下字”，“下字”时要打爆仗，然后盖了压石填土，填土时孝子要把土踩实，名曰“盖瓦”。
8、关山。
起了坟堆、竖了石碑字牌然后，在坟上点着三个烟包，打封爆仗，全部组织妥当后称作“关山”。
9、接煞。
据传人有三魂七魄，人死之后，他的灵魂会到生前去过的当地游荡，即称作“收脚爪”，假如灵魂走得太远了，就会迷失方向回不了家，所以地仙（阴阳家）以人死年月日之干支， 计算其离魂之日数， 自九日至十八日。用巫术将亡人之魂招回来，这种招回灵魂的方法就叫做接煞。用以接煞的道具及铺排如下：在大门口的侧边摆放一把桌子，一把椅子，在桌子脚上绑上一根节节篙、节节篙的长度由地仙计算出来，接煞日期越远，意味着亡人走得越远，节节篙就越高，节节篙顶端挂个铜镜，中心挂个筛子，然后扎个稻草人绑在椅子上，稻草人头上戴顶亡人生前戴过的帽子（女的用扎头手巾），身上穿着亡人生前穿过的衣服和裤子，脚下放个脚盆，把亡人穿过的袜子、鞋子摆放在脚盆边上，桌子上摆五个碗，即肉、粉、豆腐三个菜碗，一个饭碗，一杯茶，点上香烛，全部预备组织妥当后打一封爆仗，接煞时孝子女要跪在稻草人面前，不停地呼喊亡人，请他（她）回家来吃饭、喝茶。

附：组织人事
1、请地仙进门卜课看时日、采福地牵相；挑选上材、出棺、下字、关山的日干时辰及禁忌事项；
2、请八仙干事，请八仙中的负责人商议相关待遇细节问题（如多少烟、买什么鞋等）；
3、备好草纸、爆仗、香、犁头铁、麻蒿、烟包；购买孝袖，白布，爆仗、烛；开好石碑字牌、写好灵位牌；
4、请乐队，细议以下内容：要带些什么东西（比方孝衣几套，殡棺、搭孝堂的棚布等），几天时刻、具体组织几趟（第一趟逝世那天，第二趟晚上烧香，第三趟出殡），价格，用几餐膳，发多少烟；
5、请弄饭的厨师，议定桌子、餐具、锅盆、小工和每桌价格；
6、组织人预备孝子穿麻戴孝的麻绳、孝箍、孝棍；
7、组织人员向吊唁者发白布、红布、绿布；
8、组织人折撒路钱、做纸扎白鹤、做招魂幡；
9、核定用餐人数，计算用餐总桌数，请厨师算好用料，组织人员和车辆买菜、买烟、买酒；
10、组织接待前来吊唁人员，挂号礼品，写礼单、白幛；
11、拟好宗人请酒名单，组织人员按名单人准时入席；